استفتائآت آيت الله مجتبي تهراني

سؤال

شخصي نماز استيجاري قبول كرده است و بر اثر مشكلاتي نتوانسته به موقع نماز را بخواند و با گذشت زمان نام صاحب نماز را فراموش كرده است. حال نيّت نماز را چگونه بايد انجام دهد؟

* به نيابت كسي كه در ذهن او است نماز را به ;جا بياورد و ذكر نام لازم نيست.

سؤال

درصورت اجير كردن جهت اداي قضاي نماز پدر ماهانه چه مبلغي بايد پرداخت؟

* بستگي به قرار داد اجاره دارد.

سؤال

باتوجه به نحوة شست ;وشوي قالي ;شويي ;ها، آيا فرش نجسي كه توسط آنها شست ;وشو مي ;شود پاك مي ;گردد يا خير؟

* |اگر عين نجاست بر طرف شده باشد، با آب جاري يك ;بار آب بكشند پاك است.

سؤال

اگر فرش پهن باشد و نجس شود به ;طوري كه قابل جمع كردن نباشد، آيا با وصل كردن آب كُر به محل نجاست و جمع كردن غساله به ;وسيله پارچه در دفعة اوّل و مجدداً آب گرفتن، پاك مي ;شود؟

* اگر عين نجاست در آن نباشد پاك مي شود.

سؤال

آيا فرش يا دمپايي، پس از بر طرف شدن اصل نجاست با يك ;بار آب ;كشي با آب لوله ;كشي شهري كه حكم آب جاري را دارد، پاك مي شود؟

* |اگر بافت فرش به صورتي باشد كه آب در آن نفوذ نمي كند، بايد غساله آن خارج شود و سپس با يك ;بار آب كشيدن پاك مي ;شود. امّا اگر بافت فرش به صورتي باشد كه آب در آن نفوذ كرده و از طرف ديگر خارج مي ;شود، غساله آن پاك است و يك ;بار آب گرفتن بر روي آن كافي است.

سؤال

اگر حولة حمام نجس شود و قابل فشردن براي بيرون آمدن غساله از آن نباشد با فرو كردن آن زير آب جاري يا كُر و بيرون كشيدن آن پاك مي شود؟

* اگر عين نجاست در آن نباشد پاك مي ;شود.

سؤال

حكم لباس ;هاي نجسي كه با لباس ;هاي پاك در ماشين لباس ;شويي مي ;شويند چيست؟

* اگر وصل به شير آب جاري باشد پس از بر طرف شدن عين نجاست يك ;بار شسته شود پاك است.

سؤال

|در مورد لباس ;شويي كه در وقت شست ;وشوي لباس اتصال آن با آب جاري قطع مي ;شود تكليف چيست؟

* |پس از ازاله عين نجاست چنانچه دو مرتبه آب قليل روي آن ريخته شود و هر بار غساله آن خارج شود پاك است.

سؤال

شستن لباس نجس در لباس ;شويي ;هاي تمام اتوماتيك كه عمل شستن، آب كشيدن و خشك كردن را انجام مي ;دهند چه حكمي دارد؟ آيا لباس نجس با اين روش پاك مي ;شود؟

* ماشين ;هاي لباس ;شويي از نظر مقدار آب ;گيري و تعداد دفعات شستن متفاوت هستند؛ لذا احكام آنها متفاوت است.

سؤال

ب اآب شهري مخرج مدفوع را مي ;شوييم و غسالة آن برمدفوع داخل توالت برخورد مي ;كند و بر پاي ما مي ;پاشد. آيا پا نجس شده است؟ آيا مي ;شود گفت چون غسالة آب كُراس تو ممكن است وصل به كُر باشد پس پا نجس نشده است؟

* به مسأله 52 و 54 رساله توضيح ;المسائل رجوع شود

o متن اين مسائل در رسالة حضرت آيت الله العظمي حاج آقا مجتبي تهراني به اين شرح است:

مسأله 52- آبى كه عين نجاست مثل خون و بول به آن برسد و بو يا رنگ يا مزه آن را تغيير دهد اگر چه كر يا جارى باشد نجس مى ;شود. ولى اگر بو يا رنگ يا مزه آب به ;واسطه نجاستى كه بيرون آن است عوض شود، مثلاً مردارى كه پهلوى آب است بوى آن را تغيير دهد نجس نمى ;شود.

مسأله 54- آب قليلى كه براى پاك كردن شى ;ء نجس شده استعمال مى ;شود و آن ;را غساله مى ;نامند، به احتياط واجب بايد ازآن اجتناب كرد، و اگر در آب كُر يا جارى آن چيز نجس را آب بكشند و آب در آن نفوذ كرده باشد، غساله آن پاك است.

سؤال

در آب كشيدن شيئ نجس با آب قليل فاصله انداختن بين دفعات سه ;گانه تا چه اندازه لازم است؟

* به اندازه ;اي كه غساله آن خارج شود.

سؤال

نظر جنابعالي در مورد آب به ;دست آمده از تصفيه ;خانة فاضلاب و استفاده آن در مصارف گوناگون بخصوص كشاورزي چيست؟

* استفاده از آن در كشاورزي اشكال ندارد.

سؤال

در رابطه با رهن منزل مرسوم است پولي را پيش مي ;گيرند و بابت اجاره مبلغ كمتري دريافت مي ;كنند. آيا اين كار صحيح است و در صورت غلط بودن راه درست را بيان كنيد؟

* اگر در ضمن اجاره شرط شود كه مبلغي به صاحب خانه قرض يا وديعه داده شود، اشكال ندارد وجه اجاره از اين جهت كم شود.

سؤال

آيا مي توان در ساعت اداري كه وقت خالي و بيهوده و اضافي داريم مطالعه نمود؟ اگر اين مطالعات در زمينه كاري باشد، يعني مربوط به شغل باشد و كمكي در اين ارتباط باشد مي ;توان انجام داد؟ آيا مي ;توان از نظر شرعي در ساعت اداري كه وقت اضافي و بيكاري و بيهوده وجود دارد، مقالاتي را كه در زمينه شغل مورد نظر مي ;باشد انجام داد و در ازاي آن پول گرفت؟

* بستگي به قرارداد اجاره دارد.

سؤال

بنده در يك بانك كارمند هستم. آيا در اوقات فراغت كه هيچ كار و مشغوليتي نباشد، در آن وقت مي ;توانم قرآن بخوانم؟

* بستگي به قرارداد اجاره دارد.

سؤال

در هنگام ثبت ;نام در آموزشگاه ;ها شروطي وجود دارد كه در فرم ;هاي ثبت ;نام نوشته شده و قبل از ثبت ;نام، هنرجو بايد آن را بخواند و امضا كند كه يكي از مواد اين فرم ;ها اين است كه مثلاً در صورت انصراف قبل از شروع دوره 10% و پس از گذشت چند جلسه از دوره، كلّ مبلغ شهريه مسترد نمي ;گردد. آيا اين شرط از لحاظ شرعي صحيح است و اگر مثلاً در ابتدا مقرر شده باشد شهريه را در سه قسط پرداخت كنيم و شهريه را پرداخت و الباقي به صورت اقساط پرداخت گردد، ولي بعد از گذشت چند جلسه در كلاس شركت نكنيم، وضعيت چگونه است؟ آيا پرداخت مابه ;التفاوتي كه در فرم ;هاي ثبت ;نام قيد شده ضرورت دارد؟ حتي اگر الباقي كلاس را شركت نكرده باشيم؟

* 1- اگر قرارداد اجاره ;اي باشد، اين شرط در ضمن قرارداد اشكال ندارد.

2- در صورتي كه قرارداد به صورت عقد اجاره باشد و منظور از مابه التفاوت، بقيه قسط ;ها باشد بايد پرداخت شود.

سؤال

دريافت وجه به عنوان حق الزحمه، حق القدم و هديه از سوي قاريان قرآن چه حكمي دارد؟

* اجير كردن براي قرائت قرآن اشكال ندارد.

سؤال

|آيا در ارث هم فرقي است بين باكره و غير باكره بودن يا اينكه هر دو همان هشت به يك ارث مي برند؟

* |در ارث فرقي بين باكره بودن يا غير باكره بودن نيست.

سؤال

مردي دو زن دارد كه يكي از آنان بچه دارد و ديگري بچه ندارد. آيا هر دو هشت يك ارث مي ;برند يا اوّلي هشت يك و دومي چهار يك؟

* هر دو هشت يك ارث مي ;برند.

سؤال

وضعيت بچه ;اي كه از زنا به ;وجود آمده نسبت به ارث چگونه مي ;باشد؟

* |بچه ;اي كه از زنا به ;وجود آمده ارث نمي ;برد.

سؤال

زميني قبلاً مسكوني بود، الان فروخته شده و صاحب ملك سه پسر داشته كه هر سه پسر داراي فرزنداني مي ;باشند. الان سه پسر فوت كرده و فقط نوه ;ها به اضافه يك همسر پسر زنده مي ;باشد. آيا به همسر پسر با وجود فرزند ارث تعلّق مي ;گيرد؟ آيا به دو همسر پسر كه فوت كرده ;اند چيزي تعلّق مي ;گيرد؟ اين سؤال از اين بابت است كه يكي از همسران پسر كه متوفي شده دختري از يك شوهر ديگر دارد، آيا ارث به اين دختر تعلّق مي ;گيرد؟

* بعد از فوت پدر، اين زمين ميراثِ پسران است و بعد از فوت پسران، به ميراث ;بران آنها مي ;رسد.

سؤال

استفاده از مال به ارث رسيده، با علم به منشأ غيرحلال داشتن آن، براي وارثين چه حكمي دارد؟

* با علم به اينكه مال حرام است، تصرّف كردن در آن جايز نيست.

سؤال

آيا پدر يا مادر حق دارند فرزند يا فرزندان خود را از ارث محروم نمايند؟

* اگر وصيّت كند كه بعد از فوت از او ارث نبرد صحيح نيست.

<< >>

سؤال

آيا مادرم مي ;تواند پس از فوت پدرم اموال ورثه را بدون رضايت ساير ورثه به يكي از ورثه بدهد؟

* مادر مي ;تواند سهم خودش را به هر كس كه بخواهد ببخشد.

سؤال

|انگشتري را كه روي آن اسم يكي از معصومين: حك شده است داخل توالت اداره افتاده است. آيا لازم است به اطلاع ديگران برسد يا خير؟

* ||استفاده او از آن دستشويي حرام است؛ ولي اعلام به ديگران لازم نيست.

سؤال

مقلّد مرجعي هستم و مي خواهم از مرجعي ديگر تقليد نمايم. آيا عدول از مرجعي به مرجعي|ديگر جايز است ؟

* در صورت احراز مساوي بودن، جايز است.

سؤال

آيا مي شود به دليل سخت بودن فتواي مجتهدي، به مجتهد ديگري عدول كرد؟

* |عدول از مجتهد اَعلم جايز نيست.

سؤال

اگر بعد از فوت مرجع، مرجع تقليد زنده اي را انتخاب كنيم و بعد از سال ;ها متوجه شويم مرجع اَعلمي نسبت به مرجع انتخاب شده وجود دارد، آيا مي توانيم مرجع تقليدمان را عوض نماييم؟

* در صورت اَعلميّت مجتهد دوم بنا بر احتياط، عدول واجب است.

سؤال

اگر مرجع تقليد فراموشي گرفت يا ديوانه شد، تقليد از او جايز نيست. آيا مي توان در اين صورت چون رسالة نوشته شده دارد به تقليد از او ادامه دهيم؟

* در صورت بودنِ اَعلم، بايد به او رجوع شود.

سؤال

بنده از مقلّدين مرحوم آيت الله بهجت; هستم. بنا به نظر حاج آقا مجتبي آيا من مي توانم بر تقليد از ميّت باقي بمانم؟ اين تقليد چگونه خواهد بود؟

* به مسأله 9 و 10 رساله توضيح ;المسائل رجوع شود.

o متن اين مسائل در رساله حضرت آيت الله العظمي حاج آقا مجتبي تهراني به اين شرح است:

مسأله 9- تقليد از مجتهد ميّت ابتداءً جايز نيست، ولى بقاى بر تقليد مجتهدى كه اعلم از مجتهد زنده بوده، بنا بر اقوى لازم است و فرقى نيست بين مسائلى كه در زمان زنده بودن اعلم به آن عمل كرده و مسايلى كه به آن عمل نكرده باشد، واگر كسى كه در بعضى از مسائل به فتواى مجتهدى عمل كرده و بعد از مردن آن مجتهد، به مجتهد زنده مراجعه كرده، در صورت تساوى مجتهد مرده و زنده، مى ;تواند در همه مسايل از مجتهد ميت تقليد كند، ولى اگر مجتهد ميت اعلم از مجتهد زنده باشد بنا بر اقوى بايد بر تقليد از مجتهد ميت باقى بماند و اگر مجتهد دوم از دنيا برود و رجوع كند به مجتهد سوم، و اگر مجتهد اوّل از مجتهد دوم و سوم اعلم باشد، بنا بر اقوى بايد بر تقليد از مجتهد اوّل باقى بماند.

مسأله 10- اگر در مسأله ;اى به فتواى مجتهدى عمل كند و بعد از مردن او در همان مسأله به فتواى